陈国中先生是当代有影响的书法家，他是苏州人。在历史上，尤其是元代以来，苏州是引领中国艺术风尚的地方，在书法方面同样如此，像沈周、文徵明、祝枝山、王宠、唐寅、陈白阳等，都是名称一时的书法大家。陈国中先生的书法得苏州山水之助，也深受其家乡文脉的影响。看他的书法，真有杏花春雨江南的感觉，有一种特别的灵气和清韵。

国中先生说，他的书法深受苏州园林的影响。评论家也都以“园林书法”来论其书。我对陈国中先生尝试沟通园林与书法两种不同艺术的努力是非常钦佩的，深感这样的探讨，不仅有利于他书法品位的提升，也有利于拓展书法研究的视域。

苏州以园林胜，陈国中先生对家乡园林的喜爱溢于言表，对园林的理解也很深。他的“园林书法”不能简单理解为将园林的特点嫁接到书法上，而是在精神气质上寻找书法突破的因缘。

园林与书法毕竟是两种不同的艺术，有不同的规定性。二者在中国艺术中都占有重要位置。传统的私家园林不是一般的住宅建筑，它是一个艺术世界，设计者不像在西方，一般为建筑家，而多为画家，园林营建中综合了绘画、诗歌甚至戏曲诸因素，当然也受到书法的影响。作为中国艺术基础性形式，书法对整个中国艺术都有影响，园林也不例外。园林中的书法性因素不仅体现于其中的楹联题写、室内书法展示等有形因素中，更在许多无形的因素中。如园林起伏多变的节奏与蛟若游龙的书法有内在的共通。书法的写意性特点也影响了文人园的构造。

园林中融进书法性因素，多有人道及。而书法中结合园林的理论，却罕见有人涉略。陈国中融通园林书法二艺的努力正是在这一点上显示出意义。江南园林主体属“文人园林”，文人园林的重要特点不在突出体量、罗织珍宝，而于平阪小坡、萧散林木中，自见情怀，自有一种超逸之趣。这一点正是陈国中先生书法最为强调之处。他于书法一道，结体的优雅美观并非其追求之主调，其为书，是为抒发自己的感受，彰显自己的生命体验，自己对真朴情怀的追求，其得之于文人园林启沃者多矣。

他为书斟酌园林之韵，也体现在其形式处理上。如江南园林的粉墙黛瓦启发他对书法“块面感”的思考，他运笔如“刷”，力追一种块面的延伸。他认为，书法中线很重要，但块面同样不可忽视。其实从视觉心理的角度看，世界中本没有线，线只是块面延伸中所产生的错觉。线见其梗概，块见其延伸。线不立则骨难现，块不显则风不成。书法一道，有骨有风，风骨相参，自成妙道。国中先生的探讨，颇有烛照之明。他为书在清逸线面的处理上，追求蹈虚蹑影之妙，江南园林的凌虚入空的精神，化入他的书法灵韵中。他的书法笔笔实，又笔笔虚，其灵动之势最是显豁。

国中先生斟酌书法园林的会通之道，还在一种清虚雅淡境界的追求，这是江南园林的当家本色，我们在国中先生的书法中也有见。